Wittgenstein a abondamment critiqué l’idée qu’il serait nécessaire d’admettre l’existence d’un médium spatial alternatif (« l’espace » visuel) pour rendre compte des différentes applications possibles de nos concepts géométriques et spatiaux. Notre objectif ici est de montrer la pertinence de cette critique. Pour ce faire, nous proposons une relecture des remarques qu’il consacre aux exemples visuels d’analyse dans les Carnets, aux aspects « spatiaux » de la théorie de l’image dans le Tractatus, à son propre projet phénoménologique de description de l’expérience visuelle en 1929, ainsi qu’à la manière, philosophiquement fallacieuse, de poser le problème de l’application en termes d’interprétations sémantiques.