Comment regarder en face la criminalisation des migrants non-occidentaux orchestrée par les États membres de l’UE, au regard de la solidarité avec les réfugiés ukrainiens ? Comment sortir de notre sidération face à l’innommable : les meurtres d’enfants perpétrés par de supposés représentants de l’ordre, policiers ou soldats ?

Tout comme les cas français de Cédric Herrou et d’Adama Traore, le cas Mawda — du nom d’une petite fille kurde de deux ans tuée par un tir policier sur une autoroute belge dans le cadre d’une vaste opération de police baptisée « Médusa » — donne un prénom et un visage à une histoire qui dépasse les frontières. La criminalisation du devoir d’hospitalité, les violences policières à l’égard des nationaux « racisés » et la criminalisation des migrants traversant illégalement les frontières se dévoilent ainsi comme étant les trois facettes d’un inquiétant phénomène transnational : des partis dits républicains et des gouvernements supposés démocratiques mènent des politiques extrémistes et racistes en entérinant des lois indignes, en menant des plans d’action policiers meurtriers et en criminalisant les citoyens qui les contestent.

Mawda v. Medusa, c’est la fiction d’un procès symbolique qui invite les lecteurs à plonger dans les méandres d’un cas particulier afin d’accomplir un devoir d’enquête citoyen.

Sophie Klimis est philosophe et enseigne à l’université UCLouvain, Saint-Louis-Bruxelles. Ses recherches se situent au croisement de la philosophie politique, de la philosophie ancienne et de l’esthétique. Elle a notamment publié Penser, délibérer, juger : pour une philosophie de la justice en acte(s), Louvain-la-Neuve, 2018 ; Le penser en travail. Castoriadis et le labyrinthe de la création humaine, Paris, 2020 ; Éveiller à la pensée. Au détour des Grecs. Entretiens avec F. Pierobon, Louvain-la-Neuve, 2021.